القيم في بيانات سماحة الإمام القائد السيّد مجتبى الخامنئي (حفظه الله) الدمعة الحسينيّة: حينما يصنع الألم وعياً وشفاءً القصيدة الحسينيّة..تحوّلات بين المنبر والساحة المراسم الحسينية في البقاع.. من شعيرة إلى مشروع مجتمعيّ مقاوم قواعد قرآنيّة في تثبيت القلوب (2): المكر السيّئ تشييع الإمام القائد: 15 مليون رسالة حبٍّ وتحدٍّ من انتصر في الحرب؟ «حَبّات القلوب»: لكلّ طفل شهيد قصة وحُلم المبادرات الفرديّة في الأزمات...جبهةٌ أخرى (2) أمراء الجنة | عباس سيبقى أثرك حاضراً فينا

وأخيراً: مأساة إنسانية


إيفا علوية


تُحِدد قواميس اللغة معاني الكلمات ومجالات استعمالها حتى تتسهل عملية التخاطب والتواصل بين الجماعات البشرية، وفي اللغات المتعددة تُترجَم هذه الكلمات فتتغير العبارات في اللفظ والكتابة بحسب أشكال وأصوات الحروف الأبجدية المختلفة وتبقى المعاني نفسها تفيد المقصد ذاته.

لكن التطور الحاصل في التكنولوجيا والذي أصاب عالم الكلمات يفيد عن اتباع تقنية جديدة خلاصتها عدم إمكان استعمال الكلمة نفسها في المواقف المتشابهة. ومن هذه الكلمات كلمة "الضحية" والتي تفيد جميع المعاجم عن تفسير واضح لها بأنها تنطبق على الشخص الذي يتعرض للاعتداء على حقوقه بسلبها كلها أو بعضها. والواقع أنه بحسب هويته تختلف النظرة إلى هذا الشخص من قبل العالم الذي يتباكى على ضحايا قتلهم المجهول ولا يعاقب مجرماً معروفاً يقتل أبرياء على مرأى من الجميع دون أن يهتز لهم جفن أو يرتعش لهم قلب. فكلمة ضحية في نظر هؤلاء لا يتساوى فيها الجميع بل تخضع لاعتبارات المكان ويحددها موقع الدولة في خريطة هذا العالم الذي لا تتوحد فيه مقاييس الإنسانية. أن يتم التمييز بين أفراد ينتمون إلى نفس النوع بين أجناس المخلوقات هو حقاً مأساة إنسانية.

 

أضيف في: | عدد المشاهدات:

أضف تعليقاً جديداً

سيتم عرض التعليق على إدارة الموقع قبل نشره على الموقع